کارگاه داستان خاتم
پل ارتباط داستان امروزی با شخصیت پیامبر (ص) مهمترین عنصر داستان خاتم است.
علی ارسنجانی: معجزه زمانی در داستان جایگاه پیدا میکند که پیشزمینه آن فراهم شده باشد.
تقابل آیین هندویی و دین مسیحیت
نقش پیرنگ، زبان و اسطوره در داستان
بیست و هفتم بهمن 1404 گروهی از نویسندگان بوشهری و علی ارسنجانی کارگاهی آموزشی برگزار کردند.
ششم بهمن 1404 جمعی از نویسندگان لرستان میزبانی کارگاه آموزش داستاننویسی بودند.
در ادامه سلسله کارگاههای آموزشی برای آمادگی داستان خاتم، بیستم بهمن 1404 کارگاهی یک روزه با حضور علی ارسنجانی و نویسندگان اردبیل برگزار شد.
کارکرد داستان دینی آموزش مفاهیم نیست، بلکه بازتاب رویکرد شخصیتهای داستانی با موضوع دین است.
ماندگاری در ادبیات نه با گزارش وفادارانه واقعیت، بلکه با تبدیل آن به ادبیات به دست میآید.
«پایان باز» در داستان کوتاه اغلب نشانه ناتوانی نویسنده است
اگر پیرنگ خطا داشته باشد، مکانیسم داستان همچون یک ماشین معیوب خواهد شد و به اصطلاح «کار نمیکند».
نویسنده میتواند جامعه هدف برای خودش تعریف کند. یعنی بالاترین توان دانش و هنر خود را بهکار گیرد تا مفاهیم عمیق را به خوانندگان تراز خودش منتقل کند.
لذت داستانخوانی در پذیرش جهان خلقشده نویسنده است. اگر دنبال پایانبندی مطابق سلیقه خود باشید، از هیچ داستانی لذت نخواهید برد.
تا چه اندازه میتوانیم رخدادهای معجزهوار، تصادفی و شانسی را در پیرنگ طراحی کنیم؟